CÉU DA MEIA NOITE

O Céu da Meia Noite Ilé Àṣẹ Ifatosin é um terreiro que tem como práticas religiosas a Umbanda e o Ẹ̀sìn Òrìṣà Ìbílẹ̀ (Culto Tradicional Yorubá).

Localizada em Santos/SP, o templo iniciou suas atividades em 2018. Neste espaço sagrado são feitas giras de Umbanda aberta ao público, curso de desenvolvimento mediúnico, além de atendimento de jogo de búzios, rituais de bori, ebó e iniciação em orixá.

A casa também promove rituais de Ayahuasca, cursos de xamanismo e formações terapêuticas.

RESPEITO ÀS TRADIÇÕES

O Céu da Meia Noite trabalha de forma séria, permitindo que os filhos, alunos e consulentes tenham a oportunidade de transformar as próprias vidas por meio das experiências vividas.

Toda a doutrina da casa é pautada na autorresponsabilidade, ou seja, não existe milagre sem mudanças de comportamento. “É uma relação em que 50% é feito pela espiritualidade e os outros 50% cabem a você”, sempre lembra o Babá Ifatosin.

NOSSOS VALORES

Em todos os trabalhos, nossa conduta é de:

Respeito à tradição, sem invenção de moda
Indicar caminho para todos que procuram
Não realizar magias para o mal
Caráter e bom comportamento
Diversidade e inclusão

corpo sacerdotal

Para cuidar bem de todos, nossos sacerdotes são iniciados no Culto Tradicional Yorubá.

Bàbálórìsà Ifatosin

Bàbá Ifatosin é escritor umbandista, pesquisador das tradições dos orixás e sacerdote dedicado ao estudo e à vivência de Ifá, Ajé, Ẹgbẹ́ Òrun, Egúngún e Èṣù, orixá ao qual é elégùn. Mantém vínculo ritual com Ìyámi Àjẹ́, dentro dos limites tradicionais, éticos e silenciosos que o culto exige.

É iniciado em Òrò, integrando o culto ancestral masculino ligado à justiça, à palavra ritual, à ancestralidade coletiva e à sustentação da ordem comunitária.

Pioneiro na cidade de Santos nos estudos voltados às vertentes xamânicas e umbandistas de base ancestral, atua há mais de sete anos na formação espiritual e intelectual de praticantes. Ao longo desse período, conduziu 11 turmas de Desenvolvimento Mediúnico e Teologia de Umbanda, oferecendo um ensino estruturado, crítico e alinhado aos fundamentos tradicionais.

Seu trabalho é orientado pela responsabilidade sacerdotal, pela pesquisa contínua e pela transmissão consciente do conhecimento, voltado a quem busca profundidade, coerência e compromisso real com o sagrado.

Iyàlórìsà Ifáṣayọ

Ìyá Ifásayọ̀ é a matriarca da casa, referência no cuidado, na condução e na preservação dos cultos femininos de base ancestral.

É iniciada em Ọmọlu Burúkú, Ṣàngó e Ifá, sustentando um sacerdócio firme, ético e profundamente enraizado na tradição.

Seu culto manifesta força especial em Ọ̀ṣun e nos orixás omi, atuando na regência das águas, da fertilidade, do equilíbrio emocional, da cura espiritual e da manutenção da vida.

Reconhecida por sua sabedoria, firmeza ritual e sensibilidade espiritual, exerce papel central na organização litúrgica, na orientação das mulheres da casa e na sustentação do axé coletivo.

Sua atuação é marcada pela discrição, profundidade e responsabilidade, preservando os fundamentos tradicionais e garantindo que o sagrado seja transmitido com verdade, respeito e coerência ancestral.

Iyakekere ajetosin

Iyá Carol iniciou sua trajetória mediúnica no Céu da Meia Noite. Construiu sua formação espiritual por meio de cursos, vivências e do compromisso contínuo com os fundamentos do Ilé. Elegun de Oyá, expressa com firmeza as qualidades de sua Orixá, unindo movimento, clareza e presença ativa no cotidiano da casa.

Atua como um braço forte na organização do Ilé, exercendo liderança com responsabilidade, postura e sensibilidade espiritual. Sua caminhada é marcada pelo zelo, pelo respeito à hierarquia e pela vivência dos valores que norteiam o Céu da Meia Noite, contribuindo de forma constante para o equilíbrio e a sustentação do axé da casa.

Iyakekere aje

Iyá Letícia, filha mais antiga da casa, possui um dom mediúnico aflorado desde a juventude, desenvolvido e lapidado ao longo de sua caminhada no Céu da Meia Noite.

Elegun de Ṣàngó, carrega consigo características como a força e a firmeza de seu Orixá.

É referência nos fundamentos tradicionais, atuando com excelência nas comidas de Orixá, nos cantos e nos toques tradicionais da Umbanda e do Culto aos Orixás. Sua dedicação, vivência prática e respeito à tradição, fortalece os ritos da casa e preserva a ancestralidade transmitida de geração em geração.

iyakekere aje

Iyá Jarlene é iniciada nos cultos de Òṣun, Ọbàtálá, Ajé e Ifá, além de outros Òrìṣà. É reconhecida por sua capacidade natural de agregar pessoas, harmonizar relações e fortalecer o senso de comunidade. Sua presença sustenta o convívio, promove escuta real e orientação consciente.

Atua no aconselhamento, na mediação de conflitos e na condução de pessoas que buscam equilíbrio emocional, espiritual e social.

Seu trabalho não busca protagonismo individual, e sim a construção do grupo, cuidando dos vínculos e mantendo a coesão comunitária — fundamentos essenciais para qualquer casa tradicional.